2024年安徽公務員考試真題預測：語句表達（5.8）

　　1.21世紀初，人口、經濟和環境壓力形成了獨特的綜合條件，使新出現和重現的傳染病能以前所未有的規模傳播。最近幾十年的經驗顯示， 。而想要從根本上減少病毒國際傳播可能性的最有效方法，就是世衛組織與其他組織、機構一起開展工作，加強全球疫情警報和反應網絡，匯集世界各地的專家來一起應對疾病暴發。

　　填入畫橫線部分最恰當的一項是：

　　A烈性傳染病發展為全球大流行的風險正在顯著增強

　　B應對疾病防控挑戰的最有效手段就是采取預防措施

　　C沒有一個國家能夠獨自防范疾病及其它公共衛生威脅

　　D建立一個實現各國數據共享的傳染病數據庫迫在眉睫

　　2.在我國的傳統花卉中，紫薇花算得上是名花之一。紫薇樹姿優美，花色艷麗，花期可長達數月，素有“百日紅”之美譽。南宋《全芳備祖》的作者陳景沂，甚至將紫薇花贊為“花之圣”。按常理來說，這種艷麗如霞的奇葩，應深受歷代文人墨客的青睞。但奇怪的是，古人雖留下許多歌詠紫薇的佳作，卻在“繪事”方面甚少留下墨跡。

　　這段文字接下來最可能說的是：

　　A紫薇花這個美麗名稱的由來

　　B紫薇花為何被稱為“花之圣”

　　C歷代詩人歌詠紫薇花的名篇

　　D古代畫家為何很少畫紫薇花

　　3. 。然而，隨著我國經濟快速發展，人民生活水平日益提高，婚俗悄然“變味”?！靶列量嗫鄮资?，一婚回到貧困線”不是段子，而是屢見不鮮的現實。動輒十幾萬到幾十萬不等的驚人“天價彩禮”，高攀不起的“份子錢”，一擺就是幾十桌甚至上百桌的豪華婚宴，盡顯低俗甚至觸及法律底線的“婚鬧”······凡此種種，不一而足，婚俗中的一些不正之風，打著傳統文化的旗號，傳播的卻是不健康、不文明的文化氣息。

　　填入畫橫線部分最恰當的一項是：

　　A最令人深惡痛絕的是無底線的低俗乃至愚俗的“婚鬧”

　　B文明的婚俗，是踐行社會主義核心價值觀的生動實現，是良好社會風尚的重要載體

　　C婚俗禮儀傳承千年，全國各地已形成了各具特色的婚禮習俗，也成為傳統文化的重要組成部分

　　D婚俗之“俗”，乃傳統習俗、公序良俗之意，絕無半點庸俗、低俗的味道

　　4.提到一座城市，人們往往會想到具有代表性的文化地標：600歲的紫禁城見證著北京城的過往，拓荒牛雕塑標記著深圳的開拓進取······城市文化地標 ，成為一個城市的精神和文化象征，與人們產生緊密的情感連接、文化認同。文化地標是一個地方的文化名片，在傳播城市形象方面有巨大的流量效應。近年來，文化旅游市場持續升溫，各類文化地標成為熱門參觀地、網紅打卡地。

　　填入劃橫線部分最恰當的一句是：

　　A大都強調人文景觀與自然環境和諧共生，以形神兼備的呈現方式

　　B或深植于歷史文化，或投射著時代風貌，以鮮明獨特的符號形象

　　C不是憑借炫目奇特的視覺效果，或各類時髦文化元素的簡單堆砌

　　D承載著無法替代的人文價值，滿足著公眾的審美旨趣和美好期待

　　5.“ ?！币涌焱晟浦袊厣鐣髁x法律體系，使之更加科學完備、統一權威。黨的十八大以來，全國人大及其常委會通過憲法修正案，制定法律48件，修改法律203件次，作出法律解釋9件，通過有關法律問題和重大問題的決定79件次，截至目前，現行有效法律282件，行政法規608件，地方性法規12000余件，民法典為其他領域立法法典化提供了很好的范例，要總結編纂民法典的經驗，適時推動條件成熟的立法領域法典編纂工作，要研究豐富立法形式，可以搞一些“大塊頭”，也要搞一些“小快靈”，增強立法的針對性、適用性、可操作性。

　　填入畫橫線部分最恰當的一項是：

　　A法者，天下之準繩也

　　B國皆有法，而無使法必行之法

　　C立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法

　　D治國無其法則亂，守法而不變則衰

　　政道教育參考答案：

　　1.橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。文段開篇介紹21世紀初新出現和重現的傳染病的傳播規模是前所未有的，橫線后指出要從根本上減少病毒國際傳播的可能性的辦法，即全世界的衛生組織、機構要一起開展工作，并要匯集世界各地的專家來一起應對疾病的暴發?？芍獧M線處所填語句需體現疾病的嚴重性是單一國家解決不了的，所以才需要各國醫療機構和專家共同面對，對應C項“沒有一個國家能夠獨自防范疾病及其它公共衛生威脅”。

　　A項，“烈性傳染病發展為全球大流行的風險正在顯著增強”僅表示傳染病的風險正在增強，并未體現單一國家解決不了這一問題，與后文銜接不當，排除;

　　B項，“預防措施”與后文所述內容無關，后文并未具體介紹預防措施，無法銜接，排除;

　　D項，“傳染病數據庫”整個文段均未體現，無中生有，排除。

　　故正確答案為C。

　　2.本題為接語選擇題，通讀全文，重點關注文段最后論述的核心話題。文段開篇指出紫薇花為名花，隨后指出紫薇樹的特點，接下來用南宋陳景沂的例子說明紫薇花為“花之圣”，應受文人墨客的青睞，歌詠紫薇的佳作很多，文段最后通過“卻”轉折引出重點，即古人在“繪事”方面的作品很少，結合文意可知，“繪事”即畫紫薇花，故接下來論述的核心話題應繼續圍繞“畫紫薇花的作品很少”展開，D項“古代畫家為何很少畫紫薇花”符合文意，當選。

　　A項，“美麗名稱的由來”與文段最后討論的核心話題不一致，排除;

　　B項，“花之圣”為前文例子的內容，與文段最后討論的核心話題不一致，排除;

　　C項，“歌詠紫薇花的名篇”為文段最后轉折前的內容，與文段最后討論的核心話題不一致，排除。

　　故正確答案為D。

　　3.橫線出現在文段開頭，需結合后文內容進行分析。后文通過“然而”引導轉折，指出隨著經濟快速發展和人民生活水平的日益提高，婚俗悄然“變味”，并舉例說明。尾句“凡此種種”對前文進行總結，指出婚俗中存在不正之風，傳播不健康、不文明的文化氣息。故后文著重強調婚俗“變味”了，存在“不健康、不文明”的情況，橫線處應體現出婚俗“變味”之前的狀態，即“婚俗”是積極的、正向的，非“不健康、不文明”的。D項體現出婚俗原本傳遞的價值觀是積極的，而非庸俗、低俗的，當選。

　　A項，“最令人深惡痛絕的是無底線的低俗乃至愚俗的‘婚鬧’”，沒有提到“婚俗”這一話題，與后文無法構成轉折，排除;

　　B項，“社會主義核心價值觀”“良好社會風尚”文段未提及，與后文銜接不當，排除;

　　C項，“全國各地已形成了各具特色的婚禮習俗”文段未提及，與后文銜接不當，排除。

　　故正確答案為D。

　　4.橫線出現在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前文引出城市文化地標的話題，點出城市文化地標具有代表性，見證著一個地方的過去，標記著一個地方的風格，橫線后指出城市文化地標是一個能讓人們產生城市內情感連接、文化認同的精神、文化象征，是一個地方的名片，并舉例說明當下很多城市文化地標成為名片的例子。因此橫線處要承接前后文，表達城市文化地標代表了一個城市的過去及風格，且城市文化地標是一個具有城市地方特色的名片的語義，對應B項。

　　A項，“自然環境”無中生有，排除;

　　C項，“視覺效果”“各類時髦文化元素”無中生有，排除;

　　D項，“滿足著公眾的審美旨趣和美好期待”無中生有，且沒有指出城市文化地標“是一個地方的文化名片”的獨特象征地位，無法和后文銜接，排除。

　　故正確答案為B。

　　5.A項，“法者，天下之準繩也”指法律，是天下人做事應當遵循的原則、標準，與后文內容銜接不當，排除;

　　B項，“國皆有法，而無使法必行之法”指國家都有法律，但卻沒有讓法律一定得到遵循的辦法，后文未提及“遵循法律”的相關內容，銜接不當，排除;

　　C項，“立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法”指確立善的防止惡的稱之為禮儀，禁止錯誤的確立正確的稱之為法律，后文未提及“禮儀”的相關內容，銜接不當，排除。

　　故正確答案為D。